御成門駅周辺の《浄土宗》のお墓・墓地ランキング・一覧

都営浅草線・大江戸線「大門駅」、都営三田線「御成門駅」、都営三田線「芝公園駅」、JR山手線「浜松町駅」と各駅からのアクセス抜群な常照院墓苑です。また、駐車場も完備されているので、お車でも行くことができます。戦時中の空襲を免れた本堂内陣は「あかん堂」として文化財にとうろくされています。園内は、緑豊かな囲まれ、墓地までの参道や寺務所なども綺麗に整備されています。

都心の境内に位置する妙定院墓苑は、お参りしながら東京タワーを望むことができます。また、芝公園も隣接しており自然に恵まれているので、お参り後の散策も楽します。内では駐車場も完備されているので、お車でも行くことができます。陽当りの良好な妙定院墓苑では、宗旨・宗派は不問なのでどなたでも安心して利用できます。

都営大江戸線、都営浅草線「大門駅」から徒歩約2分、JR「浜松町駅」から徒歩約6分と歩いてお参りできるアクセス良好な霊園です。芝大門前交差点の大きな門をくぐり抜け、すぐの細道を通るとたどり着けます。また、駐車場も完備されているので、お車でもお参りしやすい寺院です。室町時代に増上寺六世・知雲上人の隠居寺として創建された、由緒ある寺院です。すぐ近くに徳川家の菩提寺であった増上寺があるので、お参り後の散策も楽しめます。

花岳院は増上寺の坊中四十八寺院のうち、「七大庭園」とも呼ばれる美しさを誇っていたと伝えられています。また、寺院内には徳川家康に仕えた牧野忠成の妹・昌泉院の宝篋印塔があり、寺院の格の高さがうかがえます。港区芝という都心の一等地にあるため、複数の駅とバス停から徒歩圏内にあり、駐車場も備えられています。墓地は本堂の裏手にあり、参道はコンククリートで舗装されています。

浄運院は、東京都港区芝に位置する増上寺山内寺院の一つで、都心にありながら静かで落ち着いた環境が魅力の寺院です。本堂には阿弥陀如来が安置され、心の安らぎと癒しを求める多くの方に親しまれています。起立年代は不詳ながら、文化3年（1806）や文政2年（1819）に罹災の記録が残り、かつては上杉家や真田家、内藤家など名だたる大名の宿坊としての歴史も伝えられています。現在は家族用・合祀・三名用から選べる永代供養墓「さん縁」を備え、将来への安心を提供しています。「大門駅」から徒歩約2分をはじめ、複数路線からのアクセスも良好で、気軽にお参りいただける寺院です。

地下鉄日比谷線「神谷町駅」から徒歩5分の立地です。アクセスも良く、都心に位置しています。園内では、自然に囲まれているので四季を感じながらお参り頂けます。石造閻魔王像は、願いをかなえてくれた時にこんにゃくをお供えする風習があったことから「こんにゃく閻魔」と言われ港区の指定文化財になっています。墓地内はバリアフリー設定なので、安心してご利用頂けます。

600年以上の歴史を持ち、浄土宗の七大本山の一つとして宗門の発展に寄与してきた、浄土宗寺院の寺院墓地です。徳川家康の菩提寺にも選ばれているなど、徳川家と深いかかわりを持っています。 浄土宗の七大本山の一つ、増上寺が管理している霊園です。 背後にある東京タワーを眺めながら、広い境内をゆっくりとお参りすることができます。 近くには徳川将軍家の墓所も建ち並んでいます。 大納骨堂への納骨を受け付けており、後継者のいない方など申し込むことが可能です。 本堂はエレベーターも設置されており、車椅子の方もお参りができます。

生譽珍公が開祖となり応永31年（1424）武蔵國日比谷飯倉附近に創建した寺です。増上寺が当地へ移転（慶長3年1598年）した際に、子院となったと言われています。 都営地下鉄大江戸線・都営地下鉄浅草線と各路線から近く、歩いてお参りすることができます。また、東京タワーも望むことができるのでお参り後の散策も楽しめます。 陽当たり良好な園内は、自然に囲まれており四季折々の風情を楽しむことができます。

港区の中心に位置している、浄土宗 天光院。三田線「御成門駅」から徒歩2分と、駅からのアクセスも抜群な霊園です。芝公園に隣接しており、自然と緑に囲まれた浄土宗 天光院では、落ち着いた雰囲気の中、お参りできます。また、お参り後の散策も楽しめます。シュリーホールと呼ばれる集会場では、葬祭・法事、集会、飲食、休憩など様々な用途の施設があり、椅子のみで100席収容可能なほどの十分な広さが設けられています。

栄寿寺は浄土宗の寺院です。 コンパクトなお墓なので、周囲を見渡すことができるので女性の方でも安心してお参りが可能です。 寺院の近くには虎ノ門ヒルズがあり、数多くの飲食店や店舗があるので、お墓参りの後の楽しみが増えます。 「移動に負担がかからず、お参りが気軽にできるお墓を探している」という方にオススメです。

長元院が管理する永代供養墓「霄壤法輪」です。 霄壤法輪のデザインは、仏様の教えを表した自然の五原理（空・風・火・水・地）を象徴化したものです。 納骨者は名前を回向簿に記録し、お骨は塔内に骨壷のまま永代に安置されます。合祀されることはありません。 春・秋の彼岸、盆、祥月命日の回向、施餓鬼の供養などを行ってもらうことができます。